LORELEIN –EL MANDAO- (MOJIGANGA)
Autor: Milciades Quintero
Material: papel maché pintado
2025, Villa de los Santos, Panamá (AMÈRICA)
La mojiganga era una farsa representada con máscaras y disfraces en las fiestas públicas de raíz carnavalesca que consistía en un texto cómico y burlesco breve en verso, que adquirió rango de género dramático menor del Siglo de Oro español. En los corrales de comedias, las mojigangas eran desfiles de actores que bailaban disfrazados al son de una música estrepitosa.
Se ha dicho que el término mojiganga tiene su origen en la boxiganga o en las compañías de bojiganga del teatro ambulante de los siglos XVI y XVII y que, con el tiempo y gracias a su popularidad, el género acabó entrando en el espacio del entremés barroco. Así, la llamada mojiganga entremesada fue, a partir de mediados del siglo XVII, la pieza dramática breve por excelencia, y entre los cultivadores del género destacan nombres tan ilustres como Pedro Calderón de la Barca, Alonso de Ayala y Francisco de Quevedo.
En Hispanoamérica se registra el uso del término «mojiganga» en 1637, referido a una danza callejera, durante los carnavales, protagonizada por actores que imitaban a animales, siendo el mimo más importante que la palabra.
Cronistas de la época como fray Bartolomé de las Casas registran la mojiganga como parte del teatro misionero y, por tanto, como instrumento evangelizador.
En Panamá, las mojigangas y los parrampanes participan en las celebraciones del Corpus Christi en la región de Azuero y, en consecuencia, deben ser incluidas en la consideración de Patrimonio Intangible de la Humanidad que otorgó la UNESCO a las “Danzas y expresiones asociadas a la festividad del Corpus Christi” en Panamá.
No tienen características de representación con parlamento, ya que consisten en una satíra, crítica o burla en forma de baile o procesión. No se les considera una danza, más bien, es un grupo de enmascarados que representan a personajes de la vida común del pueblo: el alcalde, el cura, una pareja que se casa, etcétera. En sentido estricto, las mojigangas representan a personajes femeninos, y los parrampanes a personajes masculinos, que se acompañan con un tipo de tambor llamado cortacacho, el pito atravesado o el acordeón.
Esta manifestación no entra a la iglesia en la Misa de Corpus, porque se le considera vulgar y poco digna.
